«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1674篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 福建佛教与天台

    893年)，慧恭与门人往“天台瑞龙院大开法席。”({景德传灯录，慧恭传》、《宋高僧传，慧恭传》)。与此差不多同时，石霜庆诸的得法弟子福建仙游人景欣禅师传法于“台州涌泉”(《景德传灯录，景欣传》)。景欣之后...碑铭》)。雪峰山成了当时江南一大禅林。在义存的众多得法弟子中就有台州人。据记载，宗靖禅师，为台州人，受法于雪峰义存，“密承宗印”“景德传灯录，宗靖传》)。据《景德传灯录》统计可知，义存有得法弟子56人，...

    王荣国 张金德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430064672.html

  • 圣尊者的失落与回归——写在《祖堂集》排印本出版之际

    　　圣尊者的失落与回归——写在《祖堂集》排印本出版之际 　　吴泽顺 　　禅宗师徒间传授佛法，称之为传灯，而记载禅宗历代祖师传承世系、事迹、语录的著作，称为传灯录，亦称灯录。著名的有：《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会录》、《嘉泰普灯录》。其中《景德传灯录》最早，成书于北宋景德年间，也是五灯中唯一流传至今的完整灯录，因而一直作为学术界早期禅宗史以及唐五代时期思想、文化...

    吴泽顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524277000.html

  • 道一禅师与中晚唐福建禅宗南岳禅系

    载道一禅师入闽之事。而宋道原的《景德传灯录》道一传则载，道一“唐开元中习禅定于衡岳传法院，遇让和尚，同参九人，唯师密受心印。始自建阳佛迹岭，迁至临川，次至南康龚公山”(⑥)。就是说，道一首先入闽卓锡建阳(今建阳县)佛迹岭，尔后才移锡江西临川、南康。显然，《景德传灯录》本传与《塔铭》以及《祖堂集》、《宋高僧传》本传所载不同。在这些史籍中，《景德传灯录》成书最晚，以常理论，其史料价值不及《塔铭》、《...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403240831.html

  • 希迁行状系年考略(一)

    1、生卒籍里。公元700年，希迁禅师出生于端州高要(今广东省肇庆市高要县)陈氏乡民家。今按：《宋高僧传》卷九云：希迁“于贞元六年庚午岁十二月二十五日顺化，春秋九十一。”《景德传灯录》卷十四及《五...端州高要人也。”《景德录》卷十四云：“万头希迁大师，端卅高要人氏，姓陈氏。”《五灯针元》卷五云：“南岳石头希迁禅师，端卅高要陈氏子。”以上诸种文献，对希迁的卒年、寿元及籍里之记载均无异说。 　　2、...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001342205.html

  • “说似一物即不中”考辩

    　　根据《宋高僧传》卷九(怀让传》的记载，怀让的弟子有道峻、道一；《景德传灯录》卷五《怀让传》记其弟子有常浩、智达、坦然、神照、严峻、道一。在这些弟子中，著名者唯有马祖道—。宗密指出： “南岳观音台...，仅结合唐宋时期的一些相关史料，集中对第一个公案提出一些看法。　　关于“说似一物即不中”这则公案，以《景德传灯录》卷五《怀让传》的记载在禅宗界和社会上流传最为广泛。据说，怀让初见慧能时：　　祖(指慧能...

    魏道儒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16311760312.html

  • 兴化发现宋代古寺建筑群

    2005-11-05 07:59:03 　　本报讯　在兴化市周庄镇邬牛庄村，一处保存完好的宋代古寺建筑群近期被发现。据悉，该寺迄今已有1000多年历史，为目前苏中、苏北地区惟一保存完好的宋代佛教寺院。 　　据悉，该寺原为佛教禅宗“罗汉寺”，始建于北宋景德年间，明洪武五年被列入“九寺十八堡”中，清康熙六十年改为律宗“太平律院”。古寺占地...

    董晨

    |古寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2102261926.html

  • 宁波天童禅寺二十一天禅七修持于四日圆满

    伊始。咸通十年（公元869年），据浙东观察使杨严所请，懿宗帝敕赐“天寿寺”名。中国的禅宗到宋代日益昌盛，至南宋时达鼎盛时期，天童禅寺也成为禅宗之名刹。景德四年（公元1007年），真宗帝敕赐“天童景德禅寺”额。神宗帝即位后，召寺僧惟白人禁问道，三登高座。并于元丰八年（公元1085年）赐惟白金紫衣一袭。建中靖国元年（公元1101年），微宗帝敕赐惟白“佛国禅师”号，并御制天童景德寺惟白续灯录序。建炎三年...

    天童禅寺

    |宁波|天童禅寺|禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1829292555.html

  • 如本法师答：祖师禅与如来禅如何分别？

    禅；达摩所传之禅，即为此一最上乘禅；然后世之禅徒不以宗密之如来禅为最上禅，反视之为五味交杂之禅，而谓祖师所传之真实禅为一味清净之禅，特称为祖师禅。此一称号或始自仰山慧寂。 　　景德传灯录卷十一...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13280312431.html

  • 美国学者方克强访问安徽省安庆市潜山县三祖禅寺

    景德传灯录》和祖师们的语录是远远不够的，必须到祖庭考察，且每一次考察或同僧人的交流中，都有新的发现和收获，获益匪浅。还称日本的禅宗研究在美国影响很大，但研究中国禅宗还是要依靠中国，依靠中国各禅宗祖庭的...

    佚名

    |访问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08265323039.html

  • 妙境法师：七觉支

    。六定等觉支。七舍等觉支。 　　景德传灯录卷第七 　　怀让禅师第二世中四十五人（马祖法嗣） 　　［T51n2076_p0254c28］夹山与定山同行言话次。定山云。生死中无佛即非生死。夹山云。...

    妙境法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540747144.html
上一页12345678910...167168下一页